自由与幸福不是上天赐给你的，而是要你自己去争取。成长是每一个人一辈子的事，它无关年龄，无关颜值，更无关身份地位。无论何时，停滞成长，才是最可怕的衰老。

独立自主，对未来有规划、对自己有企图，将人生掌握在自己手里，才是我们最爱自己的样子。怎样才能实现了独立自主？在我看来，这是一个人必须经历一些事情或者在沉淀中才能慢慢感悟到的。依赖有着天性，我们自小长大，在父母身边那种被呵护的时光慢慢形成了依赖。还有依赖网络、沉迷游戏、依赖碎片化的信息等。但依赖不能成为习惯，不论是工作还是生活，其道理都一样。今天，我们就这个话题聊聊一些看法。

实现独立自主，必须先思维独立

很多人在谈论如何自立的时候，却坦然地接受了父母的援助—这也成了人们生活中的某种惯性。“我要自立！我要自己解决一切！”他们一边喊着，但另一边孩子仍由父母带，饭由父母做，衣服由父母洗。重要的是，当他们遇到问题时，仍然需要父母给自己拿主意，甚至要父母出面摆平。自立仿佛成了一个神圣、正确但又无法执行的目标，所有的自立都在被讨论，而不是被有效地行动起来。

这种假独立经常活跃在成人的世界中。在中国，父母喜欢干涉孩子的生活，可能父母认为，我是为他好。少走弯路而已，其实走一下弯路也未尝不是好事，只有摔过、疼过之后，可能才会有点反省吧。上学后，父母成为孩子的大脑，替他们思考和决策事情。这几年，学校每年都会举办隆重的成人仪式，那些年满18岁的年轻人，他们只是在身份上拿到了自立和投票的权利，但在思维上，仍然无法独立。

比如高考填报志愿，很多学生最终填写的并非自己感兴趣的专业，而是那些未来可以赚钱或者找到体面工作的专业。这些孩子大多是在父母、其他亲人、老师、好朋友的说服下改变了主意。对于梦想和面包的选择，他们并没有经过深思熟虑，就轻易地在世俗的经验面前举起了白旗。

依赖的惯性让他们未加抵抗就仓促投降。所以，比起生活的自立，思维的独立显得更难，尽管我们不断地强调独立思考的重要性，但仍有许多人摆脱不掉思考依赖与自我决策无力的问题。

你身边肯定有这样的人：他们只是被动地接受信息和知识，很少花时间去思考这些东西是否正确；如果遇到问题，他们第一时间想到的是向书本和网络求助，对于别人给出的答案没有判断力，觉得别人说的都很有道理，但真正运用到实际问题中，他们自己仍然束手无策。自立是一个美妙的梦想，如何自立却是永远不会被谈及的禁区。

与之相反，另外一种人却慎重很多：他们从不人云亦云，对于别人抛出的观点，第一时间想到的是：“真的，或假的？”从不会立刻随声附和。他们会通过认真的判断和分析去辨别问题，最后形成自己独到的见解，这就是自立。他们看问题很深刻，通常有自己的想法，具备强大的创新精神，思维具有普遍的、持久的活力。

经济学教授尼尔·布朗（Neil Browne）在《学会提问》（Asking the Right Questions）一书中说：“作为一个富有思想的人，对自己的所见所闻如何回应，你必须要做出选择。一种方法是不管读到什么，还是听到什么，都一股脑儿地接受，久而久之即习以为常，你就会把别人的观点当成自己的观点，是他人所是，非他人所非。但没人会心甘情愿地沦为他人思想的奴隶。另一种更为积极进取，也更令人钦佩的方法，是提一些较有力度的问题，以便对自己所经历的东西到底有多大价值自行做出评判。”

人人都想成为第二种人。有谁不希望自己是积极进取的卓越思考者呢？人们都渴望自己是能够提出独特问题的卓尔不群的人，这是所有人的梦想。但事实上是第一种人居多，生活中到处都是被动接受信息、听从支配的人。一个人的所见所闻决定了他会想到什么，但如何回应并展开思考才是关键。我们所看到的、听到的未必就是真相，是否具备独立思维，就要从区分真假开始。当你懂得质疑时，就走向了思维的自立。那么如何培养思维的自立，有两点建议：

第一步：要有质疑的能力。

质疑的能力并不需要任何条件来培养，这是人类的天性。数百万年的进化史中，如果没有质疑的天性并主动走出森林，改造环境，人类或许早就像恐龙一样消亡了。当你面对一个结论的时候，习惯性地想想：“这是真的吗？”这就是最基本的质疑。在产生了质疑之锚后，你才会想到去捕捉更多的信息，进一步求证这个观点是否正确。

质疑并不是胡乱地猜测与揣摩，而是一种跳出问题独立思考的能力。在质疑的过程中，你要想到自己所看到的问题并不是单独和孤立存在的，可能与其他问题有着千丝万缕的内在联系，在表面问题的背后可能有另一种力量起决定性作用。

在实际生活中，你肯定遇到过这种问题：处理一件事情的最后，我们会发现结果并不如当初想得那样简单，甚至会让你有些手足无措，因为事前准备许久的周密计划此时派不上用场了。这其实就是事物背后的隐性联系在发挥作用，也是你做计划时没有想到的。如果接下来你不能发现并分析出这种联系的本质，问题将永远无法得到真正的解决。

第二步：要有重新判断的能力。

启动质疑之锚后，最重要的一步是做出独立的基于自身分析的判断。这决定了你的质疑是否具有价值。但这需要深入的分析和思考，进入问题的内部，看到原生的信息，而不是经过别人加工的。

分析的过程可以通过回答以下六个问题来完成：

·我所面临的问题是什么？

·与问题有所牵连的都有哪些方面？

·哪些点是很明显却被忽视了的？

·从A到B的推演步骤是什么？

·切入点是否存在问题？

·我能得出多少种结论？

第三步：要有自立求真的能力。

以上这六个问题会给我们提供一个初步的判断，但很多人在完成判断之后就没有下文了。他们只是做了判断，仅此而已。没错，眼下可能有了一个模糊的答案，但这个答案并不能让我们满意，或片面，或不完全正确。那么，你会接着寻找最接近正确的答案吗？

以上三步，平时不断去按照这个方法多问问自己。除此之外，实现独立自主，还有一个时间自主。“时间自主”就是你的时间你做主。通过合理规划自己的时间，我们就有足够的时间去学习，提升自己；就有足够的时间去做好自己的工作，有精力做自己喜欢的事；就有足够的时间陪伴和参与孩子的成长。

求真能力的培养，是反惯性思维里面很重要的一课。求真就是寻找。在寻找正确答案的过程中，你会接触到海量和更多元的知识，这些知识能拓宽眼界和思路，令你的思维不再局限于某个方面，而是铺展开来，呈现发散性和多角度性。这会带来两种可能，要么让你眼花缭乱，更加不能判断，取消自立的行动；要么让你激发求真的欲望，继续后面的工作。

在求真的过程中，权威和经验之谈肯定会跳出来对你加以蛊惑。经验和权威是思维自立的天敌。这时一定要坚持自己的想法，不要轻易缴械，要学会站在常识的反面，辩证地看待问题，最终你可能会得出一个全新的想法。

远离依赖思维，走向自立的几个必要步骤。

第一，快速地破除依赖。

当依赖行为早已成为习惯，就像吃饭、睡觉一样平常时，我们首先要做的就是用最快的速度破除依赖。我们要明确，在工作和生活中，哪一些事情是习惯性去依赖的，又有哪些事情是自己做决定的。准备一个笔记本，把每一件事情都写在纸上，每天晚上对这些事情进行总结。今天依赖别人做的事情，明天就要试着自己去解决。你要知道，别人替你做出的决定并不一定是完全正确的。

依赖性的惯性思维会把自主意识深深地掩盖起来，所以，首要的就是找回自主意识—当依赖被推倒时，自立的嫩苗就破土而出了。在工作和生活中，你只能把别人的意见当成一种辅助手段，不能随意地附和，不合适的建议就要果断弃之不用，但要把舍弃的理由告诉别人。这样时间久了，你就完全有能力自己做主。这是一个良好的开端。

第二，树立独立做事的信心。

试着做一些独立处理的事情。比如，一个人旅游，不要依赖跟团走，来到一座陌生的城市，如何规划自己的计划，这些也被称为“做功课”。简单的计划都可以锻炼你并且重新建立你独立思考的勇气。从这时起，不要依赖他人，而要慢慢地让自己摆脱对别人的依赖，把每件事都从依赖中抽离出来。因为破除依赖思维，才是真正意义上的从精神、经济到思考的完全独立。

第三，要接受和相信自己。

接受自己：接受现在的能力基础，不要妄自菲薄，也不要盲目自大。无论什么事情都放手去做，独立地基于客观能力去做。把事情做对了，将是一个惊喜；做错了，也可以从失败中吸取教训，反省与提升自己的能力，下一次你就会思考得更加全面，准备得更加充分。

相信自己：很多人宁愿相信别人也不相信自己，这种现象是普遍存在的，也就意味着他们时刻怀疑自己的能力。当这种怀疑成为习惯乃至常识时，他们不管做什么都会依赖别人，而不是相信自己的判断。相信自己，就要勇敢地验证自己的想法，用行为证明自己的判断是正确的。

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