接受过9年义务教育的国人莫不对孔乙己印象深刻：

又脏又破的长衫，乱糟糟的花白胡子，茴香豆的“茴”有四种写法，窃书不能算偷，“大约”、“的确”死了……

孔乙己每次到咸亨酒店，便可以让店内外充满快活的空气；每次课堂上学习《孔乙己》这篇课文，教室里原本死气沉沉的空气也会轻松快活起来。

学生们之所以如此快活，一者是因为孔乙己着实可笑，二者是因为当今时代已不是孔乙己生活的那个时代，大家都认为孔乙己的悲剧已经成为历史过去式，绝不会落到自己身上。

然而，越来越多的人从孔乙己的身上看到了自己的影子，大量年轻人共情于这样一句话——“少年不懂孔乙己，读懂已是书中人”。

大学毕业生们从孔乙己的长衫联想到了自己的大学毕业证：“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”

我们可以给孔乙己现象起个名字：“长衫症”。

鲁迅先生曾专门撰文谈过文学作品中人物形象的典型意义，孔乙己不只是孔乙己，而是旧时代千千万万读书人的群像。

“学成文武艺，货与帝王家”，这是2000多年间中国读书人的梦想，也是底层民众向上攀爬改变命运的唯一通道，并由此而构建出“万般皆下品、唯有读书高”的社会集体意识。

这条路上的失败者，就是无数个孔乙己。

孔乙己的悲剧，是旧时代读书人的共同悲剧，是时代悲剧。

指责孔乙己“放不下读书人的架子”，把时代的悲剧归咎于个人，既不公正，也不厚道。

事实上，课堂对小说《孔乙己》主题思想是这样概括的——深刻揭露了科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。

千军万马过独木桥，“范进”那样的幸运儿毕竟是少数，孔乙己这样的倒霉蛋才是主流。

现代社会因为其丰富多彩而需要各种各样的人才，当各种各样的人才都只能成为一种“人才”时，它就不再是丰富多彩、而是暗淡无光的了。

学成了，毕业了，迷惘了，找不着北了，失望了……

这不是个体的“长衫症”，而是无数人青春梦碎。

有年轻人这样说道：

“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”

“如果我没有上过大学，那我一定会心安理得打螺丝。”

那现代社会的出路到底在哪里呢？

高学历很卷，低学历的劳动工作很苦，社会层面的问题个人无法改变，那我们还能做什么呢？

一种新的选择就是：发展第二职业。

在高速发展的社会环境中，要想不断适应变化，固守某一特定职业的做法显然是不明智了。

因此，现如今有许多人开始将自己的优势和兴趣转化为自己的第二职业。

例如喜欢读书的人将自己的读后感发表在社交媒体，获得了阅读量变现；

对绘画感兴趣的人可以兼职插画师；

对文学感兴趣的人也可以在网络发表文章，成为兼职作家......

生而为人，总会碰到苦难挫折，也会遇到需要安慰他人的时候。

不过，对大部分人，读书还是一个上升的机会。

好好读书吧，读书是有用的，读书不是读课本，更在于思想思维和认知规划的培养。

虽然内卷是错误的，但个人解决不了这个问题，还是要好好学习，要去卷，以后才有更多的可能和选择。

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