{{“男大当婚，女大当嫁”，这句在中国流传千年的古训，如今正面临着前所未有的冷落。

当下，90后、00后的中国女性，似乎正经历着一场对婚姻观念的“祛魅”过程。身边不少人感慨，自家女儿条件出众，却对恋爱和结婚毫无兴致。我曾亲耳听见一位二十出头的女孩直言：“我自己能挣钱，独立自主，想做什么就做什么，何必找个男人给自己添乱？婚姻对我而言，并非生活的必需品！”

这些年轻人对步入婚姻心存顾虑，主要是担忧婚姻会带来从精神到物质层面难以承受的压力。他们成长于中国历史上相对富足的时代，又大多是独生子女政策下家庭资源的唯一受益者。在“4-2-1”的倒金字塔家庭结构中成长起来的他们，在各自的原生家庭里都享有某种默认的优先地位。当面对另一个同样习惯于独享资源的异性时，如何平衡双方已经形成的“自我优先”意识，成为他们首先要面对的难题。

传统婚姻中，两性需按照文化要求扮演不同的家庭角色。男性需撑起门面，为家庭的延续和发展向外拓展，负责工作赚钱、社会交往、协调关系、链接资源；女性则需守护家庭，侍奉长辈、繁育儿女、处理琐碎家务以维持家庭和睦。这种看似和谐的分工背后，是父权、夫权社会下的一套完善的社会架构，包括道德评判和价值认同，它设定了男性主导掌控、女性依附从属的刻板模式。

中国男性自幼便被灌输“齐家治国平天下”的责任，享有接受教育、参与家族和社会管理的权利；而传统女性则因“无才便是德”的观念被剥夺了受教育的机会，三从四德、相夫教子、贤妻良母成为她们的最高追求。这种以性别而非能力和兴趣来划分男女人生路径的做法，作为一种强大的文化信念，影响了国人数千年，并深深融入基因，代代相传。即便进入20世纪，现代文明的曙光穿透了重重迷雾，但那些深深植入人们认知中的观念，依然影响着50、60、70甚至80后的婚恋观。在那些看似美满和谐的婚姻背后，隐藏的煎熬、隐忍和不甘，往往被人们选择性地忽视。

随着90后逐渐成为社会的主力军，他们不再愿意被动接受这样的人生设定。尤其是独生子女一代的女性，她们优越的成长环境为她们提供了前所未有的接受教育、发展自我的空间。通过努力，她们拥有了更丰富的学识和更开阔的视野，也看到了更多的选择可能。这时，她们中的许多人开始反思和质疑——婚姻对她们而言，究竟是一种保护和依靠，还是一种剥削和束缚？

在大多数父辈和男性的观念中，即便是在当今时代，婚姻中女性仍应承担更多养育子女、操持家务、照顾长辈的责任。这意味着婚姻将给女性带来更多的身体和精神消耗。与此同时，拥有工作权的女性同样面临着职场的竞争与压力，她们也不愿轻易放弃个人独立的经济和社会活动空间。因此，如今的婚内女性似乎面临着比传统女性更为棘手的双重束缚。一方面，传统文化要求她们继续扮演贤妻良母的角色；另一方面，社会竞争和自我要求又迫使她们必须不断努力提升自己以求得发展。如果说旧时代的家庭妇女因失去参与社会竞争的机会而理所当然地让男人赚钱养家，那么今天的女性则是一手要相夫教子，一手还要挣钱养家。传统文化与现代社会的双重要求，让今天婚姻中的女性承受着更多的压力。

因此，婚姻遭遇女性冷遇，似乎也就变得不难理解了。}}

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