不知你有没有过这样的体会：

想报个网课提升下能力，下班后却只想摆烂，没力气学；

想好了周末要做一些喜欢的事，真到那天却只是睡懒觉、发呆、刷手机；

网上刷到一家很不错的店，离家不远，心里很想去，屁股却“黏”在沙发上不愿动；

和朋友约看电影，走到门口却觉得：出门一趟多费劲啊，不如躺床上刷3分钟电影解说视频……

如果你感觉“中枪”了，那么你的“文化体力”可能也所剩无几了。

文化体力，是指追求带有自己喜欢的文化性质的行为、活动的力量。

比如，有人特种兵式旅行，一天逛两个展会、三个景区、四个书店，这就是很典型的“文化体力牛人”；

而有人下班回家，只想先刷一个小时短视频，连抬手开灯的力气都没有，就属于“文化体力虚人”。

我们都会有累了、倦了的时候，允许自己适当休息，才能安抚好疲惫的内心。

但如果文化体力消耗殆尽，就会出现“心理罢工”的现象：

有趣、有价值的事情统统退居二位，追求“省事”成了生活第一准则，而人也因此变得空虚乏力。

那么，我们的文化体力为什么会日渐走低呢？

到底是什么吸走了文化体力？我们该如何重新拥有力量去做自己喜欢的事？

自体心理学家科胡特提到：

一个人在生活中与万事万物发生联系，尤其是与自己感兴趣的事物发生联系，是非常重要的。

这种联系带来的共鸣、回应及恰好的挫折，会让人慢慢产生一种适应社会的“适应性自体结构”。

如同我们热爱阅读，会为一句话忍俊不禁，也会为另一句话泪流满面。

这种情绪共鸣，让我们感到被外界接纳、看见，由此产生一种存在感，统整感。

比如读书带来的一些挫折性体验：感觉这本书不是自己的“菜”，不太认同作者的一些观点，读到一半读不下去……

这些可以克服的小困难，也会让我们调整和外界发生联系的方式，提高适应力和稳定性，更好地投入进去。

所以，拥抱兴趣爱好，可以让我们内心更加强大，更好地适应外界。

其实，剥夺文化体力的不止工作，还有以下4个原因：

1、人际距离太远。

想约朋友看电影，A要带孩子，B要加班，C有事要忙，D在跟男朋友吵架……

大家各有各的事，根本约不到人，拉远的人际距离，导致文化体力被孤独感削弱。

光是“没人陪”就够让人沮丧的了，想想还得一个人做这做那，心情更“丧”，还是算了吧。

2、心理空间变窄。

不知道大家有没有这种体会：

左边是生活压力，右边是工作压力，一左一右两面墙，压着我们往中间挤。

事业和学业越来越卷，我们的心理空间也越来越扁平狭窄。

好不容易闲下来，只想喘口气，做些不用动脑子的事情，摆烂放松一下。

哪里还有什么余力，去思考一些阳春白雪的浪漫理想呢？

3、空心病的影响。

很多文化体力虚人，可能都有“空心病”。

不知道自己真正喜欢什么、经常感到空虚乏力、做什么事都提不起兴趣……

很多人连活着的意义都不太能找到，能不能找到文化的意义，并从中体验到热爱的乐趣？

答案悬而未决。

4、核心自体的匮乏。

科胡特认为，追求热爱过程中产生的适应性自体结构，会慢慢成为核心自体（nuclear self）的一部分。

核心自体，是指能够把自身的感受广泛连贯地联系在一起，比如不会产生很多不切实际的负面情绪、幻听幻视；

并且能够以连续性的方式体验自身和他人，比如今天明天后天都喜欢读书，不会今天喜欢、后天不喜欢。

在科胡特的观点里，自体是个体一切成长、发展的基础。

核心自体稳定、强大了，我们才不会“突然变一个人”：今天体会到一个自己，明天感觉又是另一个自己。

核心自体虚弱匮乏，人就会陷入一种内在的“贫穷”状态：

状态很不稳定，一会儿想这样，一会儿想那样，不清楚自己到底想干什么；

或者知道自己想干什么，但有很多不切实际的负面情绪，真到做的时候，又觉得没兴致了。

尽管成为“文化体力虚人”，能让我们获得短暂的快乐和满足，但不得不承认，我们确实怀念过去那个充满文化体力、热爱生活的自己。

读到这里，你可能觉得：文化体力减弱，似乎是一件不可逆、不可抗的事。

学生时代挑灯夜读的干劲，到30来岁只剩下开关灯的力气，也很正常。

那么，我们要如何调整空虚乏力的状态，重拾文化体力呢？

1、回到“累”的状态里，把“累”活出来。

精疲力尽时，人们第一反应是放松、摆烂、睡觉，但累是需要被呈现的。

加班回家、应酬结束、哄完孩子时，别急着休息，先试着觉察：

我的表情究竟有多疲惫？

我的声音是不是都开始沙哑了？

我走路的步子是不是拖拖垮垮的？

看清楚自己的情绪，才能看清楚自己到底需要什么。

2、给内心解绑，接纳虚弱的状态。

请记住这三句口诀：

别逞强，别掩饰，别伪装。

累就是累，是个人都会有累的时候，不要为此感到羞耻、内疚。

看到自己的确沉浸在虚弱状态里，不做任何辩解掩盖，反而会“松了口气”，诚实面对自己。

比起逃离虚弱，看见并接纳虚弱其实更能重燃力量。

3、回到“儿童自我状态”，带着好奇心去看世界。

儿童自我状态，是美国心理学家艾瑞克.伯恩（Eric Berne）提出的自我状态理论。

它是指，个体以幼年时的方式进行思考、感觉和行为。

比如，翻出小时候写的日记、画册和手工看看，体会一下当初的创造力和想象力；

或者，趴在窗前眺望外面，看云朵像不像小狗，建筑物像不像积木，人群像不像小蚂蚁。

感到自己差不多沉浸进去了，再试着带着这种感觉回到成年人的状态里。

这时，你会感到有些成长发展、品味生活的冲动，会再次想要去读一本书，看一场好电影，做自己曾喜欢做的事情。

文化体力增长带来的是一种“满血复活”的状态，它能收获深层次的快乐和满足。

有些事，可能刚开始提不起劲去做，可真的做完，会发现比刷手机的恢复效果好很多。

我们必须靠不停地疯狂爱上什么来维持生命力。

它可以是文学、艺术、绘画、音乐；也可以是运动、娱乐、思辨……

找到它，并为之兴致勃勃，这决定了我们具体要把文化体力用在哪些地方，也决定了休息过程能不能让内心充满力量。

有一个充盈的精神空间可以提供养分，是无比满足且愉悦的事，再平淡的生活也会让人有所期盼。它让我们热爱生活，热爱自己，进而热爱整个世界。

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